飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。

宋。王安石

西湖飞来峰的名气这段名句出自宋朝王安石的诗句，是描写飞来峰的。飞来峰声名远播，古已有之。

飞来峰石刻是中国五代至元代时期的佛教石刻造像。它位于浙江省杭州市灵隐寺前的飞来峰上，现有造像380余身。

其中五代造像数量少，形制小，尚保留晚唐遗风，多于青林洞内外，最早的造像为后周广顺元年(951)滕绍宗所造的弥陀三尊像。宋代造像最多，现存232身，主要分布于青林、玉乳两洞。题材多为罗汉、祖师像，规模大小不一，制作稍嫌粗拙，形象刻板。较精美者是青林洞外北宋乾兴元年(1022)胡承德所造浮雕卢舍那佛会，具有明显的宋代造像风格。元代造像最为精美，共有67龛，大小116身，罗列在青林、玉乳、龙泓、射旭、呼猿诸洞内外及沿溪崖壁间。最大者高3米以上，小者亦有1.5米左右，造像题记始自至元十九年(1282)、止于二十九年，均为元代江南释教总统杨琏真伽为首的僧侣与世俗官吏所造。其风格分汉、梵两式。汉式70身（有8身掺杂梵式），为宽衣博袖的汉地传统造型，雍容庄重，题材为佛、菩萨和罗汉。其中突出的作品是临溪岩壁间的弥勒与十八罗汉群像。弥勒高2米，作布袋和尚形，袒腹踞坐，笑容可掬，富于感染力，其雕刻水平为历代布袋和尚造像之冠。梵式造像46身，有佛、菩萨、佛母及护法等像，均具浓厚的藏族及外来艺术特色。其中以壑雷亭对面崖壁上造于至元二十四年的尊胜佛母像最为典型。佛母三面八臂，面相圆满，表情安详，宽肩细腰，装身具别致，八臂动作自然协调，颇有节奏感，雕镌精工，无烦腻之弊。元代佛教造像遗品甚少，飞来峰却集中和保留了众多的元代造像，在中国古代雕塑史上占重要的地位。