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主题:《诸葛亮》邮票引发纷争 [收藏主题]  
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上铜 发表于:2014/7/16 8:48:00   | 只看该作者 查看该作者主题 楼主 
 8月28日,中国邮政将发行《诸葛亮》纪念邮票1套2枚,小型张1枚。照原计划,第一枚描述刘备“三顾茅庐”与诸葛亮分析天下形势的场景;第二枚为诸葛亮撰写《出师表》的场景。小型张是诸葛亮像。消息传出,大家在为“三国”人物邮票又出新篇高兴的同时,第一枚邮票的命名却在河南和湖北两地引起了争议:是《隆中对》还是《草庐对》?诸葛亮躬耕地到底在哪儿?

  《隆中对》与《草庐对》篇名之争,实则诸葛亮躬耕地之争

  刘备“三顾茅庐”的故事源于西晋史学家陈寿所著《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》:“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”陈寿在《三国志·蜀志·诸葛亮传》中所载诸葛亮与刘备“三顾茅庐”时的谈话内容,展示了诸葛亮的雄才大略,这便是后来有名的《隆中对》(又称《草庐对》)。不过这段文字原先并无标题,《隆中对》或者《草庐对》的篇名是清代才开始相继出现,为后人所加。

  隆中是一地名,指今湖北襄阳城西二十里,汉水南边的隆中山。将当年刘备“三顾茅庐”与诸葛亮的首次谈话内容定名为《隆中对》,显然是认为文中“亮躬耕陇亩”之地便是隆中。但陈寿在《三国志》中并没有说明当年诸葛亮“草庐”躬耕的具体地点,这便是《草庐对》名称的由来。

  正因史书对诸葛亮躬耕之地无明确记载,自宋代以后,河南南阳、湖北襄阳两地就有诸葛亮 “躬耕地望”之争。以《隆中对》为篇名者认为刘备“三顾茅庐”时诸葛亮居住躬耕于襄阳隆中,而以《草庐对》为篇名者则倾向于诸葛亮当时的躬耕地是南阳卧龙岗。因此,《隆中对》与《草庐对》的篇名之争,实则是诸葛亮躬耕地是今湖北襄阳还是今河南南阳之争,形成“襄阳说”与“南阳说”两派。

  “襄阳说”:诸葛亮故居在襄阳隆中,历史文献有明确记载

  认为诸葛亮躬耕地是湖北襄阳隆中者,以比较权威的文献记载为证。西晋史学家王隐的《蜀记》曰:“晋永兴中,镇南将军刘弘至隆中,观亮故宅。”东晋史学家、习凿齿的《汉晋春秋》讲得更明确:“亮家于南阳之邓县,在襄阳城西二十里,号曰隆中。”《晋书》、《水经注》等也有相关记载。“襄阳说”还认为,《出师表》中的“躬耕于南阳”中的“南阳”二字是指南阳郡。今襄阳隆中汉代属于南阳郡。

  “南阳说”:诸葛亮“躬耕于南阳”明确指出在河南南阳

  《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》中诸葛亮自述“臣本布衣,躬耕于南阳”,这就是“南阳说”认定刘备“三顾茅庐”时诸葛亮的躬耕之地在如今河南南阳卧龙岗的铁证。 “南阳说”还认为,汉代的襄阳属于南郡,南阳郡与南郡以汉水为界,现湖北襄阳隆中在汉水以南,不属于汉时南阳郡管辖。习凿齿在《襄阳记》中也说:“秦兼天下,自汉以北为南阳郡,自汉以南为南郡,汉因之。”

  《隆中对》还是《草庐对》?从邮票之争到文化之争

  南阳和襄阳两个地方都有诸葛亮的遗踪胜迹,表达了人们对诸葛亮深厚的景仰之情,给后代以人杰地灵的自豪感。正因如此,由邮票发行而引发的纷争也远远超出了学术的范围。

  邮票是“国家名片”,能让本地事物上邮票、举办原地邮票首发式是确定其“正宗”地位的有效途径之一,是为举办地“注册”的一笔无形资产。南阳、襄阳诸葛亮躬耕地之争从表面看是在争邮票名称、邮票首发式,从深层次看,是一种文化之争,一种品牌和旅游发源地之争。因此,河南南阳和湖北襄阳两地都期待中国邮政对即将发行的《诸葛亮》邮票有一个合适的命名。

  (来源:中国集邮报  作者:小文)

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