作者:樓寶善

（于福辉注：“美达意”一词是三十年前楼宝善先生的根据法语 “章牌”一词medaille音译而成，是音义合一的信、达、雅的好词，犹如“枫丹白露”。三十年前楼宝善先生在香港积极组织促成首次法国美达意展览，也是在这次展览上，楼先生第一次使用“美达意”来表示金属艺术章牌）

中國銅章藝術, 經過卅多年來的不斷發展, 進步的速度是令人驚嘆, 但那是借助於現代科技的飛速前進, 和中國衆多的浮彫藝術家辛勤努力的成果。自從和于福輝先生及造幣廠的雕刻師有了交往之後, 我開始注意中國美逹意藝術作品, 和那些收藏家相互之間的言談, 使我了解到為何中國在手雕銅章方面, 至今還沒有看到突出的成績, 我想這個問題的徵結, 不在技術上, 而是在思想上, 是在藝術上。中國的造幣廠, 在吸收設計, 雕刻的人材方面根本沒有考慮到浮彫技術和藝術方面的重要性。在中國, 進入造幣廠內初任美逹意的設計師, 可以不懂浮彫, 不懂雕刻, 雕刻師可以不懂浮彫, 不懂藝術, 而需要再重新開始學習浮彫, 這些都讓我有點非異所思。以上的這些情况並非我恶意中傷, 這確實是一個大的問題。事實上, 雕刻師經過長期的學習和從工作中得到的經驗, 技術上絶對可以是一流, 但是掌握了技術, 而不懂得藝術上的虛實關係, 不明白構圖(佈局)的合理安排, 不能利用綫條的應用, 和肌理的表逹, 那根本對美逹意毫無作用, 技術祇是創作藝術的表逹方法, 技術的高低, 並不是最重要, 而最重要的是思想, 因為思想才可以創作出藝術, ***雕和手雕放在一枚銅章的两面, 並沒有什麽特别的意義, 藝術上的創新和形式是兩回事。

作為一個美逹意藝術的設計師, 雕刻師或者浮彫師, 在工作之餘, 應該不斷進修多方面的藝術, 來提高藝術方面的素養。同時也應該學習一門外語, 這樣就能了解外面世界藝術發展的現况。

我在電腦的網上得知中國每年要出版二百多個美逹意, 這個數量是巨大的, 大部分的設計都很精美, 而且浮彫都非常好, 但是我有一個感覺, 太花俏, 太繁复, 把很多東西堆砌在一起, 這並不是藝術。

我再介紹一些不錯的美逹意給大家欣賞。

圖片:

(1)   正面  魚

(2)   反面  魚

(3)   正面  古老的留聲***

(4)   反面  老式的膠唱片

(5)   正面  法國作家, 新聞記者 JULES VALLES(1832-1885)

(6)   反面  皺摺的報紙

(7)   正面  一枚郵票(集邮主题)

来源：于福辉博客